找到相关内容1273篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 观经四帖疏上品上生章讲记

    今天要为各位介绍的是观经上品上生章。这本讲义是采取唐朝善导大师的注解,他将这部经从玄义到经文分成四个部份,所以又称为“四帖疏”。今天选出这一章,其中最重要的意义即“发菩提心”。净宗常说“三心圆发”...西方极乐世界介绍的最圆满最周详,可以称之为“净土概论”。观无量寿佛经是无量寿经的补充,内容说明西方净土的理论与修行方法,如观想念佛、观像念佛与持名念佛。我们所修的执持名号也是出在观经。另外他又详细说明...

    净空法师

    |净空法师|观经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232428750.html
  • 《大乘本生心地观经》简介

    八卷。唐·般若译。略称《本生心地观经》、《心地观经》。收在《大正藏》第三册。内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中,为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者,如何观心地、灭妄想,而成佛道之事。全书计分序品、报恩品...名为《心地观经》的原因。如〈观心品〉云(大正3·327a):‘善男子!三界之中以心为主,能观心者究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。众生之心犹如大地,五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣,有学无学独觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542147167.html
  • 观经名目证据十七个条

    No.2627观经名目证据十七个条 第一佛体佛语之事 问曰。佛体佛语者其据如何。答曰。第七观释云。说是语时正明就此中即有其七。一明告观二人时也。乃至七明佛身无漏光亦同然。岂有漏天金比方之...阎浮檀金故。释佛身无漏光明同然岂持有漏天金比方之也。 西谷上人三十个条云。佛体阿弥陀佛能觉所觉生佛一体成正觉成佛国土成就众生所也。弥陀报身所化化身。酬四十七愿出现娑婆。弥陀体释尊言说开所观经无量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07500853699.html
  • 观经本意:方便引入称名念佛

    这段经文等于是释迦牟尼佛告诉我们说:前面所讲的十六种观,不是佛的本怀,而是一种方便。接引圣道门的众生信受弥陀的救度,这才是释迦牟尼佛宣说十六种观的目的。 十六种观的目的,不是让众生去观极乐的依正庄严,而是要众生了解到极乐的依正庄严,产生欣慕之心,之后就一向称念弥陀名号,这就是释迦牟尼佛宣说《观经》的本意。因为非常明显地,释迦牟尼佛在这里所强调的、所交待的、所要我们依教奉行

    慧净法师

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12571325628.html
  • 观经四帖疏》纲要(1)

    观经四帖疏》纲要   壹、《观经四帖疏》序   贰、《观经四帖疏》纲要   一、五部九卷 本疏具疏 教门行门 安心起行  二、弥陀指授 诸佛证诚 楷定古今 尊信如经   三、九品唯凡 观经一部 佛...生忍  八、往生正因 在深信心 信机信法 二种一具  九、五种正行 定业称名 皆是名号 全体显现  十、二种深信 五种正行 意在导归 一向专称  十一、观经内容 以施开废 引圣道门 入净土门   十二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745946.html
  • 观经四帖疏》纲要(2)

    善恶皆摄,弘广大愿,故名弘愿;此龙树菩萨谓之“易行道”,昙鸾祖师谓之“他力”。  接著于第三“宗旨门”判定《观经》之宗旨而言:  今此《观经》: 即以“观佛三昧”为宗;  亦以“念佛三昧”为宗。  因?《观经》一部的内容既然在说“要弘二门”,所以便有要门的观佛与弘愿的念佛之“念观两宗”,所谓“一经两宗”。然而“观佛”是自力难行之道,既非弥陀本愿,也非释尊本怀,更非十方?生所能;而“念佛”是他力易行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745947.html
  • 《心地观经》的大乘内观禅法

    《心地观经》的大乘内观禅法 善男子。三界之中以心为主。能观心者究竟解脱。不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法生世出世善恶五趣。有学无学独觉菩萨及于如来。以是因缘。三界唯心。心名为地。一切凡夫。亲近善友闻心地法。如理观察。如说修行。自作教佗赞励庆慰。如是之人能断三障速圆众行。疾得阿耨多罗三藐三菩提    尔时大圣文殊师利菩萨白佛言。世尊。如佛所说唯将心法为三界主。心法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285851871.html
  • 观经》下品下生真实义

    http://www.fjdh.cn/Item/27078.aspx
  • 观经临终念佛与称名有什么不同?

    http://www.fjdh.cn/Item/73601.aspx
  • 《大乘本生心地观经.观心品第十》读后感(一)

    《大乘本生心地观经.观心品第十》读后感(一)  本文荣获九十三学年度慈航导师奖学金   ◆ 许胜雄   摘 要   三界以心为主,心名为地,以此心法,通入法界,故名法门。能观心者究竟解脱,不能观者永处缠缚。《大乘本生心地观经?观心品》,薄伽梵告诸佛母无垢大圣文殊师利菩萨摩诃萨言:“此法名为十方如来最胜秘密心地法门,此法名为一切凡夫入如来地顿悟法门,此法名为一切菩萨趣大菩提真实正路,此法名为三世...

    许胜雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07173850373.html